ДЕСЕТ ОД СЕКОЈА НАЦИЈА Пророчки повик кон Ерусалим

Сеници во Ерусалим

Од Дејвид Р. Парсонс, виш потпретседател и портпарол на ICEJ

„Вака вели Господ Саваот; Во тие денови ќе се случи десет луѓе да излезат од сите јазици на нациите, дури и да го фатат здолништето на еден Евреин, велејќи: „Ќе одиме со вас, зашто чувме дека Бог е со вас“. (Захарија 8:23 / AKJV)

Темата за овогодинешниот празник Сеници (Сукот) е „Десет од секој народ“, која е извлечена од Захарија 8:23. Овој пасус ни зборува на неколку нивоа и има многу примени. На пример, лесно е да се поврзе овој стих со се позастапената практика на неевреите христијани да ги истражуваат хебрејските корени на нашата вера, што е многу богата тема за истражување.

За многу евангелисти, постои глад да го разберат Исус и неговите учења во нивниот автентичен хебрејски контекст. Во насловната страница од март 2008 година на тема „10 идеи што го менуваат светот“, списанието Тајм наведе еден таков тренд како „Повторно јудејизирање на Исус“, забележувајќи како научниците почнале да ги препрочитуваат евангелијата низ очите на еврејскиот Исус. Дури и во водечките универзитети овде во Израел, постои голем интерес и љубопитност за повторно откривање на историскиот Исус во неговата оригинална израелска средина и култура.

И од обичните христијани, многумина откриваат дека има суштина во овие корени, како што кажал апостол Павле во Римјаните 11:17. Навлегувањето во еврејството на Исус и хебрејската култура зад целата Библија - и Стариот и Новиот Завет - може да го збогати нашето побожно чекорење со Господ и во голема мера да го просветли нашето разбирање на Светото Писмо.

Други го гледаат стихот како пророчка визија на не-Евреите да ја учат Тората од рабините, што исто така е растечки тренд денес. Всушност, сега има многу православни еврејски рабини кои се желни да им дадат лекции за Тората на нееврејските христијани. Тие дури го гледаат овој стих како претскажување на времето кога масите не-Евреи ќе се преобратат или во јудаизам или во законите на Ное во последните денови. Тие дојдоа до овој заклучок со поврзување на овој стих со Захарија 14:16, каде што пророкот ги замислува сите народи да дојдат во Ерусалим еден ден за да му се поклонат на Господ и да го слават празникот Скинија. Така, тие веруваат дека овие масовни преобразби на не-Евреите ќе се случат за време на Сукот.

Поради оваа и други причини, постои потреба од претпазливост, бидејќи често овие лекции од Тората за христијаните се повеќе талмудски лекции, а Талмудот е многу сложен и донекаде затворен свет за просечниот христијанин. Сега од евангелијата е јасно дека Исус бил многу добро запознаен со Талмудот и го следел неговиот стил на поучување преку параболи. Но, за нас денес, потребен е вистински научник целосно посветен на Исус да влезе во Талмудот и да ги извади богатствата од кои секако можеме да имаме корист, а притоа да го оставиме зад себе она што може да ја поткопа нашата вера во Христа. За мене, еден таков христијански научник пар екселанс беше покојниот д-р Двајт Прајор, а денес има многу други, како што се д-р Бред Јанг и д-р Стивен Нотли. Плус, сега има многу месијански еврејски учители кои се доста вешти во објаснувањето на оригиналното значење и контекст на важни делови од библискиот хебрејски јазик.

Доволно е да се каже дека додека христијаните се приближуваат до Израел и еврејскиот народ и неизбежно се среќаваат со рабинскиот јудаизам, има многу заобиколувања и лизгави падини за кои мораме да бидеме свесни и да ги избегнуваме. Затоа, кога ние како не-Евреи се фаќаме за здолништето на Евреин, се исплати да го грабнеме вистинскиот Евреин! Секако, нема подобра приказна во Библијата која ја отсликува оваа вистина повеќе од жената со крвотечение, која се допрела до полите на облеката на Исус и била исцелена (Матеј 9:20-22).

Во согласност со таа мисла, темата на овогодинешниот празник попрецизно зборува за време кога Господ ќе подигне праведен остаток во секоја нееврејска нација и јазична група кои биле привлечени кон светлината на спасоносното знаење на единствениот вистински Бог преку еврејскиот народ, а особено преку еден многу посебен Евреин - Исус Месијата. Тој беше Оној кој ќе ги поучи народите за законот и Божјите патишта (Исаија 2:3; Михеј 4:2). Не беше доволно што ветениот Месија ќе го откупи само Јаков, туку Тој исто така ќе биде светлина за незнабошците, носејќи го Божјото спасение до крајот на земјата (Исаија 49:6).

Неверојатно, оваа месијанска мисија била и сè уште ја исполнува никој друг освен Исус и Неговите следбеници. Тој ја пренесе пораката на Евангелието со збор и дело и ни ја даде задачата да ги однесеме овие спасителни вистини до крајот на земјата. Ова се случува со векови со различни ефекти, но само во модерните времиња - со помош на глобалните средства за патување и комуникација - допира до секоја нација и јазична група на земјата. И само во модерните времиња нациите можат да се искачат во Ерусалим која е назад во еврејски раце.

Праведниот остаток

Во Библијата, фигурата од десет мажи - како што е наведено во Захарија 8:23 - јасно се однесува на концептот на „праведен остаток“. Оваа идеја се враќа во Битие 18 и приказната за патријархот Авраам, кога Господ го известил за претстојното уништување на Содом, каде што живеел неговиот внук Лот. Така, Авраам го молеше Господ да го поштеди градот ако најде таму 50 праведници, потоа 45, потоа 40, потоа 30, потоа 20 и на крајот 10 праведници.

Од оваа приказна, еврејскиот народ ја развил идејата дека му треба минија од десет праведници за да му принесат колективни молитви на Господа во синагогата. Без сомнение, оние што го слушнале Захарија како го изговара овој пророчки збор ги разбрале „десетте мажи од секој јазик на нациите“ во оваа светлина.

Целото осмо поглавје од Захарија е полно со добри и утешни зборови во врска со обновувањето на Израел и Ерусалим во последните денови. Се разбира, Захарија бил испратен од Господ да го врати пророчкиот проток на нацијата во слично време на еврејско враќање во земјата Израел и во Ерусалим, имено од изгнанството во Вавилон. Но, овде, постои дополнителен феномен на не-Евреи од нациите кои меѓусебно зборуваат за масовен аџилак во Ерусалим за да му се поклонат и да му се молат на Господа.

„Вака вели Господ Саваот: „Уште ќе дојдат луѓе, жители на многу градови; Жителите на еден град ќе одат во друг, велејќи: „Да продолжиме да одиме и да се молиме пред Господа и да Го бараме Господа над Војските. И јас ќе одам“. Да, многу народи и силни народи ќе дојдат да го бараат Господа над војските во Ерусалим и да се молат пред Господа“ (Захарија 8:20-22 / NKJV).

Ова навистина ја отсликува визијата на пророкот Захарија во14:16 дека народите еден ден ќе доаѓаат во Ерусалим секоја година за да му се поклонат на Господарот над војските и да го слават празникот Сеници. Тоа е визија која конечно почнува да се исполнува денес, а она што Захарија го додава 8. поглавје е дека Бог повикува праведниот остаток од најмалку десет луѓе од секоја нација и јазична група да се искачи во Ерусалим за да го бара Господа во име на својот народ.

Бог отсекогаш имал праведен остаток на земјата. Дури и во деновите на големо отпадништво во времето на Илија, Господ го уверил дека сè уште има праведен остаток од 7.000 кои не му го клекнале коленото на Ваал. Начинот на кој Павле го опишува ова во Римјаните 11:2-5, е како Бог да се фали со оваа мала, но верна група праведни слуги оставена во Израел, исто како што се радува на праведниот остаток што го зачувал за себе во наше време.

Библискиот концепт за праведен остаток ќе се покаже како сè поважен овде во последното време. Захарија предвидува дека овој праведен остаток меѓу не-Евреите ќе се препознае и целосно ќе се усогласи со Божјите пророчки намери за Израел во овие денови. Треба да ги позиционираме нашите цркви и служби за да го разбереме и да го поддржиме пророчкото значење на обновувањето на Израел, на почитувањето на библиските празници и на универзалниот повик на Ерусалим како „дом на молитва“ за сите народи и наскоро за идниот престол на Исус - „Синот Давидов“.

Ќе ги истражуваме овие библиски вистини понатаму додека се подготвуваме за овогодинешниот Празник на Сеници. Но, ве молиме почнете да се подготвувате уште сега за да бидете сигурни дека ќе има праведен остаток од најмалку десет христијани кои ќе ја претставуваат вашата нација и јазична група на овогодинешниот Празник 2025 година.

Дознајте повеќе на: feast.icej.org